Những xung đột hiện hữu giữa văn hóa truyền thống và kiến trúc
Trong một cuộc chat chit với Reatyênes, KTS. Phạm Tkhô nóng hao Tùng - Chánh Văn phòng Hội Kiến trúc sư Việt Nam đang xác định: “Kiến trúc là 1 trong mỗi phần của văn hóa truyền thống. Nhiệm vụ của quy hoạch và kiến trúc là tạo dựng ko gian sống và cống hiến cho loài người, do đó phản ánh văn hóa truyền thống là đề nghị, là đương nhiên. Bởi lẽ kiến trúc cho ai, quy hoạch cho ai? Cho người Việt Nam, cho những dân tộc sống trên tổ quốc Việt Nam. Cho nên quy hoạch, kiến trúc phcửa quan quí tương thích với tính tổ ấm dạng địa, với đặc trưng của địa phương về loài người, địa hình và văn hóa truyền thống”.
Thế nhưng, thực tiễn sẽ cho thđó rằng, kiến trúc Việt Nam hiện nay còn tồn tại những bất cập, hạn chế trong quy trình cải nhữngh và phát triển và chưa phản ánh được người dạng sắc văn hóa truyền thống thắm thiết. Hay nói gần nhưh khác, kiến trúc vẫn xa rời văn hóa truyền thống người dạng địa, cải nhữngh và phát triển manh mún, sở hữup nhặt, thiếu một điều khác lạ và tạo ra ở cả thành phố lẫn nông thôn.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên thứ hạng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng), kiến trúc nông thôn Việt Nam hiện nay đang với trào lưu quá tcửa ải, xung đột với những ý kiến và nhận thức của nông thôn - nơi lưu giữ sâu đậm nhất những giá trị của nền văn hóa truyền thống, những giá trị tinh hoa dân tộc. Mặt khác, nông thôn cũng với thể chứa đựng những sự trì trệ khó xoay chuyển nhất trải qua cốt phần đah mang ý nghĩa bè đảng, nhưng kiến trúc cũng chưa thể hiện được vai trò khắc phục những hạn chế này.
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng - Nghiên cứu viên sang trọng tại Viện Kiến trúc Quốc gia (Bộ Xây dựng). (Hình ảnh: Bộ Xây dựng)
Chuyên gia cũng nhận định, văn hóa truyền thống, lối sống, kiến trúc nông thôn hiện đang bị thành phố hóa xâm lấn, mang nguy hại phá vỡ và mất dần gốc rễ. Trong lúc đó, hầu hết cơ chế chính sách được ví dụ hóa bằng hầu hết vật án quy hoạch mang phần phiến diện, duy ý chí; chưa coi trọng và thiếu gicửa quan pháp để duy trì những giá trị văn hóa truyền thống từ hầu hết khu định cư văn hóa truyền thống của thôn ấp; vận dụng một mặc định chung cho toàn bộ hầu hết vùng nông thôn trên toàn quốc, phá vỡ và đi trái lại sự hình thành với cốt hầu hếth văn hóa truyền thống nông thôn.
Cùng với đó, tình hình cho phép tách thửa đất trong số đông khuôn viên nhà ở văn hóa truyền thống, từ thừa kế tới dịch chuyển mua bán cũng dẫn tới việc ko quản trị và vận hành được dung mạo kiến trúc. Nhà ở xây đựng với nhiều phương thức sự quái lạ làm phá vỡ và biến chuyển dạng hình thái, thông số kỹ thuật kỹ thuật ko gian kiến trúc làng quê, xâm lấn và phá hủy dần ngôi nhà kiến trúc văn hóa truyền thống sơ khai từ khởi đầu, đồ tiêu dùngng thời lúcến tăng thêm tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, đổi thành cư dân gốc, nhập khẩu văn hóa truyền thống ngoại lai…
Với kiến trúc thành phố, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng phân tích, hơn nhị thập kỷ qua, Việt Nam đang sở hữu véc tơ vận tốc tức thời cải nhữngh và phát triển thành phố vượt bậc với sắp một.000 khu thành phố new xây dựng, kế bên những thành phố cũ hiện hữu. Bộ mặt kiến trúc lẫn hạ tầng nghệ thuật thành phố đang tân tiến hơn, tiện nghi hơn. Không ko nhiều thành phố đạt thành công ở cả quy hoạch lẫn phong phần đôngh kiến trúc như Ecopark, Phú Mỹ Hưng, Vinhomes, Phúc Khang…
Nhưng với một phòng ban ko nhỏ còn lại, toàn bộ đều manh mún, thiếu phiên bạn dạng sắc, với trào lưu hệt nhau hóa về hình thái, cấu trúc và dung mạo kiến trúc… Cùng với đó, dung mạo thành phố cũng trở nên xấu đi lúc sự tẻ nhạt về kiến trúc đi cùng những hệ quả của quy trình thành phố hóa mất kiểm soát như: ô nhiễm môi trường thiên nhiên, tắc nghẽn liên lạc, tỷ trọng trú ngụ quá tcửa ải, thiếu thốn phần lớn tiện ích thuộc hạ tầng nghệ thuật và xã hội, thiếu vắng cây trái và mặt nước, ngập lụt, cháy và nổ, mất trật tự và tệ nạn xã hội, yếu thế trong phòng chống dịch bệnh…
Sự nhữngh tân và phát triển lộn xộn, manh mún, thiếu quy hoạch, ko kiểu như hệt về quy mô của phần đa khu thành phố dẫn tới dung mạo chung của thành phố bị phân tách theo kiểu "da báo". (Hình ảnh minh họa)
Trong lúc là sự việc ck chéo cánh, thiếu nhất quán và thứng bộ của nhiều khối hệ thống luật, cơ chế chính sách trong xây dựng, vận hành, quản trị và vận hành sinh hoạt của mỗi thị trấn, mỗi thành phố. Ngoài ra, việc di dời số đông cơ sở ô nhiễm và ô nhiễm ra khỏi số đông thành phố vẫn được triển knhì, nhưng một phần ko nhỏ quỹ đất lại được tiêu dùng làm nhữngh tân và phát triển chung cư hoặc số đông trung tâm thương nghiệp, tthường vì tài trợ cho số đông ko gian công cùng của thành phố, dẫn tới việc ko phục vụ được yên cầu sinh hoạt mình hữu và sống sắp tự nhiên của cư dân.
Duy trì, tiếp nối mọi người dạng sắc văn hóa truyền thống và kiến trúc văn hóa truyền thống trong toàn thế giới tiến bộ nhất
TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng vẫn chỉ ra, để kế thừa, giữ gìn, phát huy phần đa giá trị văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc, trước những thời cơ và cả thách thức đến từ thời kỳ Open hội nhập, cần phcửa ải mở đầu từ những việc định lượng phần đa chỉ tiêu về quy hoạch sử dụng đất. Cụ thể hóa và định lượng hóa phần đa chỉ tiêu về tỷ trọng dân số, tỷ trọng trú ngụ, tỷ trọng xây dựng, diện tích đất ở tối thiểu... từ phần đa vật dụng án quy hoạch chung, quy hoạch phân khu, quy hoạch rõ ràng.
Cùng với đó, giữ vững 3 trụ cột nguyên tắc cơ thành viên dạng trong kiến trúc - quy hoạch là bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, giữ gìn môi trường thiên nhiên và cải tiến và phát triển. Đặt tiềm năng thăng bằng giữa văn hóa truyền thống vật chất, văn hóa truyền thống ý thức với văn hóa truyền thống tổ chức xã hội.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc phiên phiên bản địa là 1 trong quy trình văn hóa truyền thống chứ ko giản đơn là thành phầm vật chất. Để nền kiến trúc cải tiến và phát triển vững chắc, cần lđó văn hóa truyền thống và kiến trúc phiên phiên bản địa làm gốc và nuôi dưỡng bằng tài nguyên, nguồn vốn, kỹ thuật và quả đât. Con người của kiến trúc cũng phquan ải được quyên tâm, triết lý, tập huấn. Suy cho cùng, làm thế nào để kiến trúc thăng bằng được giữa văn hóa truyền thống và tiến bộ, giữa bảo tồn và cải tiến và phát triển, giữa phiên phiên bản sắc và tiên tiến.
Theo TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng, văn hóa truyền thống kiến trúc người dạng địa là 1 quy trình văn hóa truyền thống chứ ko đơn giản và giản dị là thành phầm vật chất. (Hình ảnh: Travellite)
Để duy trì và làm vượt trội phiên phiên bản sắc thành phố, nông thôn Việt Nam trong kiến trúc, cần tăng và lưu giữ: những điểm đặc trưng của thành phố, nông thôn, như hình thể, kết cấu, ko gian đặc rỗng, ko gian đóng mở, liên lạc, những cửa ngõ; những sinh hoạt văn hóa truyền thống như chình họa quan đường phố, tôn giáo, tín ngưỡng, lối sống, tập quán; những giá trị văn hóa truyền thống, lịch sử dân tộc; và những đặc thù tự nhiên về địa hình, khí hậu, hệ sinh thái.
Chuyên gia nhấn mạnh, cần phát hành Tiêu chuẩn chỉnh về nghệ thuật và thiết kế ko gian công cùng (nội dung này chưa được rõ ràng hóa trong Quy chuẩn chỉnh nghệ thuật quốc gia 0một:202một và trong Thông tư 06/20một3/TT-BXD về thiết kế thị trấn (phát hành ngày một3/5/20một3)), trong đó cần làm rõ nhiệm vụ kết nối phần đông hệ sinh chình họa, tái hồi sinh phần đông vị trí lịch sử vẻ vang sau lúc dịch rời và hoàn hảo và tuyệt vời nhất phần đông thiết kế thuộc hạ tầng nghệ thuật và tiện ích thị trấn (vỉa hè, cây trái, công viên, liên lạc công cùng...).
Ngoài ra, sở hữu thể thiết lập sổ tay hướng dẫn và khuyến khích người dân xây dựng cquan ải tạo và xây new nhà ở theo số đông mẫu thức kiến trúc văn hóa truyền thống của địa phương, mến ứng với đổi thành khí hậu thiên tai, dịch bệnh… Quy hoạch nông thôn cần xác lập số đông khu ở định cư văn hóa truyền thống, khống sản xuấth thửa diện tích khuôn viên ô đất mến thích hợp với diện tích của ô đất (khuyến khích không thay đổi và định hình cơ cấu hộ mái ấm gia đình mến hợp).
Cần quan yếu bổ sung update ko gian xanh cho thị trấn để điều tiết ko khí và phục vụ nhu muốn của người dân. (Hình ảnh minh họa: Ecopark)
Cùng với đó, phquan ải đảm bảo sinh kế cho những người dân, phquan ải để mọi công trình kiến trúc từ nhà ở tới công trình công cùng đều nhập vai trò là 1 trong mỗi đơn vị tthường thế một tế bào xanh của hạ tầng xanh nông thôn. Khuyến khích nhữngh tân và phát triển tài chính du ngoạn địa phương, lũ, hộ mái ấm gia đình trên cơ sở knhì thác từ quỹ kiến trúc nhà ở gắn với văn hóa truyền thống, sản xuất, tiệc tùng, tập quán... Hướng dẫn chính quyền địa phương và người dân bảo tồn, tu tạo, phục dựng hoặc xây new hầu như công trình kiến trúc nhà ở, công cùng, tôn giáo tín ngưỡng... với giá trị văn hóa truyền thống.
Sau cùng, TS.KTS. Nguyễn Tất Thắng xác định, chìa khóa để đi tới thành công là cải nhữngh và phát triển kinh tế tài chính tuần hoàn, kinh tế tài chính tri thức, kinh tế tài chính số theo hướng tăng trưởng xanh và vững chắc. Bản thân kiến trúc, quy hoạch cũng phcửa quan tự vận động và tthường xuyên đổi để quí thích hợp với yêu cầu của thời đại, tự khắc phục những hạn chế về phát thcửa quan, ô nhiễm và tìm ra những hướng đi tạo ra, triển khai công trình và ko gian kiến trúc vững chắc hơn, thân thiện với môi trường xung quanh hơn.
Có thể nói, giữ gìn mọi người dạng sắc văn hóa truyền thống văn hóa truyền thống trong kiến trúc văn minh là 1 hành trình gian truân, ko tiện lợi. Làm sao để truyền tquan ải được tương đối thở của hàng nghìn năm lịch sử vẻ vang và biết bao giá trị kiến trúc được đúc kết từ phụ thân ông vào trong 1 nếp nhà, một đoạn đường, tới cả một làng quê, một thành phố, một vùng thành phố, đó là sứ mệnh to to đặt lên vai ko chỉ những người thiết kế, nhà quy hoạch nhưng còn là cả bè lũ. Sứ mệnh, nhiệm vụ đó càng trở nên cấp chưngh, quan trọng hơn, trong bối chình ảnh những hệ lụy của việc nhập cảng văn hóa truyền thống vẫn và đang dần tín hiệu rõ ràng hơn./.
